アモルの接吻で蘇るプシュケ：カノーヴァの彫刻を解説

『アモルの接吻で蘇るプシュケ』は、死のような眠りに落ちていたプシュケに、エロス（アモル、ローマ神話ではクピド＝キューピッド）が口づけで命を吹き返させる瞬間を表した作品です。アントニオ・カノーヴァによる白大理石の群像彫刻で、1787年に注文を受けて1793年に完成しました。ルーヴル美術館ドゥノン翼フロア0の403号室（ミケランジェロ・ギャラリー）に展示されています。

『アモルの接吻で蘇るプシュケ』は何を表している？

神話の幸せな結末です。横たわったプシュケが意識を取り戻し、翼を広げたエロスが彼女を支えて身をかがめています。カノーヴァが選んだのは口づけの直前の瞬間で、プシュケの両腕が輪を描き、二人の顔を縁取っています。

ルーヴル美術館がとくに強調しているのは、その動きです。カノーヴァはこの場面をほとんど振り付けのように構成しており、その回転するような感覚が今も人々を引きつけています。だからこそ、彫刻の周りをひと回りしてみる価値があります。美術館によれば、後ろから見ると、抱き合う二人はほとんど現代的といえる感情を伝えてくるのです。

エロスとプシュケの神話とは？

この神話は、アプレイウスの『変身物語』、通称『黄金のろば』によって今日に伝わっています。スペイン語版ウィキペディアにある要約は次のとおりです。

アフロディテ（ヴィーナス）は人間の娘プシュケの美しさをねたみ、息子のエロスを送って、王国でいちばん醜い男に恋をさせようとします。
ところがエロスがプシュケに恋をしてしまいます。母から隠すために暗闇の中でだけ彼女のもとを訪れ、プシュケは顔を見ないまま彼に恋をします。
ある夜、プシュケは彼を見ようとランプをともします。油が一滴エロスの上に落ち、目を覚ました彼は去ってしまいます。
プシュケは冥界まで彼を探しに行き、そこで「ステュクスの眠り」が入った箱を開けて、昏睡のような状態に陥ります。
エロスが彼女を見つけ、口づけで目覚めさせます。これがカノーヴァの彫った瞬間です。

エロスとプシュケの口づけは何を意味する？

スペイン語版ウィキペディアは、この作品をエロスの衝動の解釈、つまり恋の情熱を通して肉体と魂を結びつける力として読んでいます。物語の中で、口づけは探求の旅を締めくくるものです。プシュケは彼を見たいと思ったためにエロスを失い、冥界まで探しに降りた後で彼を取り戻します。

これが最も広く知られた読み方ですが、寓意である以上、ほかの解釈もありえます。確かな事実はカノーヴァの選択です。彼が彫ったのは婚礼でもランプの場面でもなく、目覚めの瞬間でした。

誰がいつ彫ったの？

彫ったのは新古典主義の彫刻家アントニオ・カノーヴァ（ポッサーニョ1757年〜ヴェネツィア1822年）です。主なデータは次のとおりです。

項目	内容
作者	アントニオ・カノーヴァ
制作年	1787年に注文、1793年に完成
素材	白大理石
サイズ	高さ155 cm、長さ168 cm、奥行き101 cm
注文主	イギリスの大佐ジョン・キャンベル
収蔵番号	MR 1777
展示場所	403号室（ミケランジェロ・ギャラリー）、ドゥノン翼フロア0

美術館に入るまでに、この作品は何人もの持ち主の手を経ています。フランス国立美術館連合（RMN）の写真アーカイブによれば、1801年にジョアシャン・ミュラが自身のヴィリエ城のために手に入れ、1808年にナポレオン1世の所有となり、1809年から1822年までコンピエーニュ宮殿に置かれ、1822年にルーヴルに入りました。カノーヴァはもう一つのバージョンも彫っており、ニコライ・ユスポフの注文で1796年に完成したその作品は、現在サンクトペテルブルクのエルミタージュ美術館にあります。

『アモルの接吻で蘇るプシュケ』はルーヴル美術館のどこにある？

ドゥノン翼フロア0（地上階）の403号室、ミケランジェロ・ギャラリーにあります。美術館自身の見学ルートによれば、部屋の出口の手前、窓の近くの右側にあります。ルーヴル・ランスには、同じ神話を題材に二人が立った姿のカノーヴァの別の作品があります。

ミケランジェロ・ギャラリーはモナリザやサモトラケのニケと同じドゥノン翼にあるので、主要作品をめぐるルートに簡単に組み込めます。このフロアでほかに見る価値のある作品はルーヴル美術館の彫刻でチェックしてください。落ち着いて解説付きで見たいなら、ルーヴル美術館のプライベートツアー（スペイン語ページ）があります。自分たちのグループだけで最大6人、所要2.5時間、料金は$262からです。